汪国真

       没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

——汪国真《山高路远》

       4月26日，是诗人汪国真逝世7周年纪念日。

      汪国真，祖籍厦门集美，1956年6月22日生于北京，当代著名诗人、书画家、作曲家。上个世纪九十年代开始，全国掀起一股“汪国真热”。他的诗集创下中国有新诗以来诗集发行量之最。

       2005年始，他的书法作品作为中央领导同志出访的礼品，赠送外国政党和国家领导人。汪国真有着“中国诗歌最后一个辉煌诗人”之称。

       2015年4月26日凌晨，汪国真猝然离开人世，也带走了很多70后80后人的青春记忆。

       在那个文学还没有完全没落的年代，读汪国真，是作为小文艺青年的自我修养，哪怕在长大成熟后，他们会转投海子、北岛的门下，也仍然难忘汪国真。

       汪国真代表着最体面的诗歌，享有巨大的声誉，他的诗集发行量创有新诗以来诗集发行量之最，在几乎每个流动书摊，每个旧书店，都有他的诗文集。

       那时没有手机，没有微信和微博，更没有抖音与快手。缅怀汪国真，就是缅怀我们的青春。

汪国真的诗风

       1982年，汪国真毕业于暨南大学中文系。1985年起他将业余时间集中于诗歌创作，期间一首打油诗《学校一天》刊登在《中国青年报》上。

       1990年开始，汪国真担任《辽宁青年》《中国青年》《女友》的专栏撰稿人，掀起一股“汪国真热”。

       1985年，汪国真下定专门从事诗歌创作的决心时，朦胧诗等新潮诗还在走红，但他并不想盲目效仿，而是摸索着自己的风格，努力形成自己的特色。于是，在艺术上，他追求短小，只写20行左右的诗；凝练，做到字斟句酌；深刻，富于哲理的韵味；平易，贴近青年，特别是贴近青年人的生活。

       在题材和内容上，他不写应景的诗歌，而是关注人类情感上普遍与永恒性的主题，例如爱情、友情、亲情、事业等。汪国真曾想，一百年后仍然会有人失恋，仍然会遇到送别的场合，那么自己的诗就会长久存在。

       汪国真的诗歌面貌，用他早在1984年发表的《我微笑着走向生活》就能够大致掌握：“无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗？我是一条欢乐奔流的小河。报我以崎岖吗？我是一座大山庄严地思索。报我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗？我是一根劲竹经得起千击万磨。生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活！”

       健康的抒情，大约可以称为“正能量”的传递。汪国真的诗风就是如此：天真清新，一览无遗。当现代诗歌以先锋的姿态传递着“献给无限的少数人”的理念时，这种几乎人人都看得懂的大白话怎么能造就诗歌的神庙呢？但是它是那么朗朗上口，励志中带有形象的抒情，色彩、意象、情境中又充满那种最易于理解和接受的文采，写的又总是少年人那种未经损伤的单纯的情怀，自然也就能让众多读者——年轻的读者为之倾倒了。

       现代诗歌有不少在正式出版之前，都曾经以手抄的形式存在和流传。七十年代以诗人芒克、多多“白洋淀诗派”就是最典型的代表，但性质却与汪国真诗歌的手抄流传完全不同。抛开政治氛围的不同不谈，白洋淀诗派作品的传抄，总的来讲限于诗人之间互相阅读、交流的熟人群体，而汪国真诗歌的大量传抄，潜在的却是一个巨大的读者市场，以及诗歌阅读消费可能性的出现。汪国真对于自己诗歌的接受有很清晰的认识：“我的诗集有一个特点，就是我的很多诗句，实际上是不受时空限制的。”

       这种去历史空间化的诗歌写作，可以说是追求“普遍性”的写作，往往更容易获得更广泛的心理共鸣，但稍不注意就意味着它可能是一种程式化的、没有生产性的写作。现代诗歌依靠不断地自反来保持自身的鲜活与尖锐，来制造与时代相对应的张力和内部紧张性，就这样一条诗歌写作理路而言，对汪国真这样的文字当然不可避免会有所警惕甚至选择性忽视：它的抒情读起来像是有一点陈旧，但它的文字又比过去的窠臼要清新；它背后的思想内核是这样的清浅，而它大面积的感染效果又是这样立竿见影。

       当北岛们作为一代人的代言人绝望地质疑“一切”的时候，当“撒娇派”戏谑化地挑逗着颓废的神经的时候，汪国真用个体的低吟浅唱让人们“热爱生命”：“我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”以及学会释怀：“如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬。何必要细细的盘算，付出和得到的必须一般多。如果能够大方，何必显得猥琐。如果能够潇洒，何必选择寂寞。获得是一种满足，给予是一种快乐。”

“热爱生命”

       汪国真的第一本诗集是在1990年出版的《年轻的潮》，后来他的诗集名里也充满“年轻”这个词语——《年轻的风》《年轻的思绪》《年轻的潇洒》《年轻的季节》《年轻的梦恋》……大约没有比他更会抓住年轻人的诗人了。

       他在自述中曾说，在80年代末他的诗集出版之前，他的诗已经广泛流传，甚至诗集的出版也是读者促成的。中国友谊出版公司的编辑沈庆均告诉汪国真，1989年秋在劳动人民文化宫举办的“金秋书市”上，总有年轻人到出版社的摊位前询问是否有汪国真的书。当时的中小学生中，他的诗歌相当受欢迎，学生们彼此传抄。这个现象被学苑出版社的编辑部主任注意到后，提出优厚的条件，飞快地与汪国真签订了出版诗集的协议，第一版印刷的几万册诗集还未出北京就销售一空。

       汪国真对于自己诗歌的接受有很清晰的认识：“我的诗集有一个特点，就是我的很多诗句，实际上是不受时空限制的。”

       这种去历史空间化的诗歌写作，可以说是追求“普遍性”的写作，往往更容易获得更广泛的心理共鸣，但稍不注意就意味着它可能是一种程式化的写作。现代诗歌依靠不断地自反来保持自身的鲜活与尖锐，来制造与时代相对应的张力和内部紧张性。

       当北岛们作为一代人的代言人绝望地质疑“一切”的时候，当“撒娇派”戏谑化地挑逗着颓废的神经的时候，汪国真用个体的低吟浅唱让人们“热爱生命”：“我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想，能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”以及学会释怀：“如果生活不够慷慨，我们也不必回报吝啬。何必要细细的盘算，付出和得到的必须一般多。如果能够大方，何必显得猥琐。如果能够潇洒，何必选择寂寞。获得是一种满足，给予是一种快乐。”

       曾有媒体向他提问：“你的诗歌曾经受到大众的欢迎，也遭到不少批评，你如何看待？”

       汪国真回答说：“对于诗人来讲，人民说你是诗人你就是诗人，不被人民承认你就什么都不是。人民是什么？人民是由一个一个的人组成的，它是一个整体。如果你否定了大众，那你的人民如何谈起？当然，除了人民的看法，还需要时间的检验。”

        在2013年10月8日的亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会上，习近平主席引用了汪国真的诗句：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”（出自汪国真作品《山高路远》）。之后，有记者采访汪国真谈及此事，他回答说：“那天晚上我从外地坐飞机回北京，刚落地，打开手机，短信像潮水般涌来，吓了我一跳。朋友都在告诉我这件事，因为《新闻联播》把两句话播出来了。我知道熟悉这两句话的人很多，但没想到领导人会在这个场合引用。老实说，习主席能背下我的诗词，我觉得挺欣慰的。”

全家福（右前一为幼时汪国真）

“我是地道集美人”

       作为集美人，汪国真并未忘记自己的祖籍地；集美人也始终铭记他、纪念他。

       汪国真曾多次在公开场合为自己的祖籍地“正名”，称自己为“地道的集美人”。

       “我从小就知道嘉庚先生，因为父母都是集美英村人。在兴学办教方面，陈嘉庚是楷模，为国家培养了大量的人才。我的家庭教育来自父母，所以追根溯源，陈嘉庚对我的成长是很有帮助的。”

       在2014年10月23日晚举行的首届集美学村文化艺术节开幕式上，著名诗人汪国真意外现身，并朗诵一首专门为家乡创作的诗歌《临江仙·集美》，让大家记忆犹新。

离去更觉集美好，

涛声犹胜蝉声。

白帆点点镜般平。

波中镶小岛，

远暗近分明。

一道海堤围海浪，

浪花泪水盈盈。

也知此地赛娉婷。

不可轻漫过，

只好梦中逢。

厦门日报书画院院长叶韶霖先生题写的《临江仙·集美》

集美人：我们读诗

        2020年以来，由集美区委宣传部、集美区文联主办，集美区朗诵艺术协会承办，辖区相关院校或文化场馆协办的“汪国真主题诗歌经典诵读活动”先后走进厦门市图书馆集美分馆、集美区杏东小学、集美区英村小学、厦门一中集美分校、厦门理工学院、集美大学、集美小学等院校。

       而在4月26日这样一个特别的日子，集美区部分校园也自发举办诵读会，纪念汪国真。

        在集美小学，孩子们和老师一起深情诵读着汪国真的诗，并从他励志向上的诗里获取精神力量。高校的师生们也激情洋溢读起汪国真的诗作，有些老师还回忆起自己青春时期就读过汪国真的诗作，由此鼓舞和激励着人生不断前行。