有一种美，只有泉州人才懂得欣赏，那便是泉州的古大厝。行走于泉州古城的巷道之间，哪怕你闭上眼睛，脑海里都会不由自主地浮现出闽南古大厝的模样：那一幢幢浓荫掩映的古大厝，虽然随着岁月逝去，拱式窗户上的红砖早已开始剥落，但却丝毫不显神秘。正如闽南文化研究学者、闽南语作家洪泓所说的：“如果说建筑代表着一座城市的语音，那么古大厝绝对是‘正港’的泉州闽南语。”

“三间正房”乐安居

　　人生活在地球上，如何对待自然，如何在自然中生存，最直接、最普通的反映就是人的居所。鸟有巢，兽有窝，人有家。“宅”为人居之器，“居”则承生活之理

　　“厝”是红砖盖成的屋子，是泉州最有代表意义的传统建筑，是最适应闽南气候的客间形式。

　　它以独特的建筑造型、鲜明的地域和深邃的多元文化内涵，成为闽南传统民居建筑大观园中的一朵奇葩。

　　“厝”是泉州人对家或屋的俗称，家宅叫“厝”，祖屋叫“祖厝”……泉州人对古大厝的情感似乎早已超出了建筑的本身。“厝”对泉州人来讲，蕴含着温馨、亲睦乃至团结的感情。

　　“间”，是闽南古建筑的基本单位。古大厝所谓的“几开间”，即进大门中厅两侧有几个房间。一般有“三开间”“五开间”“七开间”。譬如，《大明会典》规定：“有爵位的官员能建的规格是五开间，皇族的亲王能建七开间，而九开间的规格则是皇帝专属。明朝只有公、侯、伯才能建五开间规格的建筑。”

　　古代的时候，泉州人常常用“三间正房”用来泛指古大厝。其实，“三间正房”指的便是客厅、卧室、书房，与此同时，这也是对于“社会、自身、文化”的基本注释，是由于合乎当时稳定为本的农业生产方式与“仁、义、礼、智、信”为宗旨的社会交往原则所造就的。

“门当户对”有讲究

　　一般来说，古大厝门口通常都竖着一对门墩，有方形，有圆形。古老而神秘的“密码”，便寄寓其中。据洪泓介绍，古厝门前的门墩形状，方的代表砚台，而圆的则象征战鼓。因此，如果你路过古厝，只要蹲下看看其门前的门墩，便可以推知，这房屋主人的先辈究竟是喜文还是尚武。这就是民间用于镇宅的建筑装饰——“门当”，千姿百态，妙趣横生。

　　“门当户对”这个成语或许大家都不陌生。事实上， 古大厝关于“门当”的放置还真的是有讲究的。古时候，三品官以下的宅第有两个门当，三品官有四个，二品官六个，一品官八个，皇帝九个，俗称九鼎之尊。而“户对”，即置于门楣之上或门楣双侧的砖雕、木雕。形状由圆形与方形之分，圆形为文官，方形为武官，“户对”大小与官品大小成正比。

　　而同样的道理，所谓的“户对”，也是如此。通常来说，典型的“户对”有圆形短栓，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直。由于它位于门户之上，且取双数，故名“户对”。“户对”一到五品可以为六个，六到七品可以为四个，以下只能为两个，大户人家也可以两个。

　　此外，如果细心的话，你会发现，古城的不少古大厝有门埕，门埕都是用青草石条石板铺就。通常来说，门埕比较宽敞，可以用来种花莳草，玩耍乘凉，或晒五谷杂粮。

　　古大厝都是大官或者有钱人建的，一般人都是用古大厝的主人的字姓来叫，像何厝、陈厝、林厝、王厝、庄厝、洪埕、万埕、李埕等。俗话说：“大厝起双排，好运捷捷来。”

红砖红瓦闽南红

　　如果要用一种颜色来描绘泉州古城给人带来最直观的视觉冲击，那便是鲜艳的红色。当站在高处俯瞰泉州古城，入眼，是漫天的红，红色的霞、红色的墙、红色的灯笼以及那飞舞的、似火燃烧在天边的刺桐花，也如朱砂般印在人的眼底，烙在人的心上应和着残阳。尤其是古大厝红砖红瓦，红墙红顶，绚丽色彩，跳跃又不张扬。由此形成了强烈视觉冲击的反差，十分惊艳。

　　据洪泓介绍，泉州古大厝的主色调为红砖色，其实是因为其外墙广泛使用了一种被称之为“烟灸砖”的红砖。据有关资料记载：“红砖出现于古罗马，成熟于古波斯。宋元时期通过开商贸易从西方引入。”

　　“值得一提的是手巾寮厝，这也是泉州古民居较为普遍的沿街巷建造类型。这类屋上为平顶，是典型的西方建筑风格，而屋上方的葫芦形‘女儿墙’围护、以本地产胭脂红砌成的外墙及骑楼廊柱，则有浓郁的泉州传统气息；两者合一，体现了南洋和泉州传统建筑风格的完美融合。此外，红砖古大厝的特色在于它红砖、红瓦、红地板、砖石混砌、红砖墙出砖入石墙面，青草石块与红砖片混砌，同一墙体，青草石稍凹红砖稍凸，俗称‘出砖入石’。”洪泓说。

古大厝有大学问

　　泉州古大厝不仅是从外观上看别出心裁，很有闽南地域特色，其实，它也蕴含了当地的民俗风情。

　　据了解，泉州民俗重视宅地的选择，“起厝”一般请“堪舆名师”(风水大师)择地定向，指望世代簪缨，人文鼎盛，人丁兴旺。通常起厝家宅坐落要后高前低，顺地势而筑，以建在山南水北向阳地为佳；忌逆势，前高后低，地择山北水南背阴处。因而泉州古大厝大多选择坐北朝南。

　　除此之外，“光厅暗房”是泉州人家的民居传统。正厅是祭祀祖先和接待客人的所在，敞亮，两边的侧房则悬垂帘、开小窗，幽暗静谧。卧房光线暗淡，不可窥视，除了防盗，还有所谓暗室生财的迷信色彩。这样形式上的分类，可以让人们一目了然。

　　泉州古大厝通常有三进院落，不大，后落却往往开出边门，通向一个小小的后花园，里面设置假山奇石，点缀亭台楼间，开挖池塘水陵，种植花草树木。遇有客人前来，如果是一般的事务性交接，就没在正厅落座，既不失周到稳妥，又不露奢华、不显铺张。而如果是亲朋好友到来之时，则会绕过旁门，引入侧径，进入曲水环绕、林木荫翳的“世界”，在这里畅所欲言、喝酒品茗。

　　泉州古大厝独特的内在魅力，还在于它活生生地体现了泉州“草根”人家“不铺张、不显摆，但求平安过好每一天”的低调性格。